Monat: Juli 2017

Gedenkdiener sind junge Menschen, die Holocaust-Opfern auf der ganzen Welt ihre Zeit widmen. Sie arbeiten in Pflegeheimen und hören den Menschen zu, betreuen Archive oder machen Führungen in Gedenkstätten. Einer von ihnen, Max Lehmann, spricht über seinen Einsatz im Altenpflegeheim "Hirsch" in Buenos Aires.

"Meine Devise ist: Bring sie noch einmal zum Lachen, Max." (Foto: Cornelia Grotte)

Lebhaft, offen, kommunikativ. So wirkt Max Lehmann, während er von seinem Jahr als Gedenkdiener in einem Pflegeheim in Buenos Aires erzählt. Man sieht ihm die Begeisterung für seine Arbeit im Heim an. Seine Augen strahlen, wenn er über seine Zeit in Argentinien spricht. "Ein guter Freund von mir machte vor fünf Jahren in Israel Gedenkdienst“, sagt er. „Daher habe ich begonnen, mich darüber zu informieren und mich entschieden, nach Südamerika zu gehen."

Rund um Weihnachten 2014 bekam der WU-Student die Zusage des Vereins Gedenkdienst. Von August 2015 bis September 2016 arbeitete er im Pflegeheim. Schon vor seinem Einsatz in Buenos Aires hatte sich der Student mit dem Holocaust auseinandergesetzt. „Der Verein Gedenkdienst schaut stark darauf, dass junge Männer und Frauen an die Stellen geschickt werden, die sich mit dem Holocaust beschäftigen“, sagt er. Der Verein biete in Wien Mittwochstreffen an. „Dort kommen die Leute im Büro oder in Museen zusammen und reden über ein bestimmtes Thema des Holocaust."

Jeder ist geeignet

Auf die Frage, ob jeder für den Gedenkdienst geeignet ist, hat der Wiener eine klare Antwort: „Der Verein möchte nicht nur Gymnasiasten oder Leute aus einem progressiven Elternhaus ansprechen“, sagt er. Sondern auch Lehrlinge, aus Wien und den anderen Bundesländern.

Der 20-Jährige hatte sich vor seinem Auslandsjahr hauptsächlich Gedanken darüber gemacht, wie er seinen Horizont erweitern könnte. „Ich habe mir einen Plan gemacht, was ich alles in dem Jahr erreichen will: Tagebuch schreiben, ein Instrument und eine neue Sprache lernen. Ich habe jedoch nur die Hälfte umgesetzt, obwohl es ein irrsinnig geiles Jahr war." Die ersten Tage in Buenos Aires waren für Max Lehmann nicht leicht. Alleine am ersten Wochenende in der Fremde lernte der junge Gedenkdiener 30 neue Leute kennen, die auch im Pflegeheim arbeiteten. In einer Stadt, in der nur Spanisch gesprochen wird, und umgeben von fremden Menschen, war der Anfang schwer. Trotzdem fand sich der 20-Jährige schnell zurecht. Lehmann hatte sich dort sogar so gut eingelebt, dass er sich nach dem Auslandsjahr schwer tat, wieder Deutsch zu sprechen. „Ich habe die letzten Monate nur noch Spanisch gesprochen, die Zunge bewegt sich ganz anders“, sagt Lehmann.

Immer ein offenes Ohr

Bei der Arbeit im Altersheim gefiel dem Wiener vor allem der Kontakt zu den Menschen und die Gespräche mit den Heimbewohnern. „Es ist wie ein stiller Vertrag zwischen uns“, sagt er. „Sie wissen, dass ich ein Jahr da bin und ich weiß, dass ich ein Jahr da bin. Daher machen wir das Beste daraus. Wir Gedenkdiener haben immer ein offenes Ohr."

Besonders gerne wurde über Fußball gesprochen. „Da war ein junger Mann, er war zirka 25 und hatte einen schweren Arbeitsunfall und dadurch nur noch eine Gehirnhälfte. Mit ihm habe ich viel geredet, weil er Fan meines Lieblingsfußballklubs war“, sagt er. Es sei lustig gewesen, weil in Argentinien Fußball wie Religion ist. „Es ging nicht jeden Tag um das bedrückende Thema des Holocaust, sondern es war eher ein Ins-Reden-Kommen über das Wetter, Wehwehchen, Fußball, Politik und das Essen." Von einer Dame habe Lehmann sogar versucht, etwas Hebräisch zu lernen. „Aber das hat nicht gut geklappt", erinnert er sich zurück. Im Heim war Max Lehmann dafür verantwortlich, in der Früh die Zeitungen auszuteilen, mit den Leuten zu reden, auch einmal im Kiosk des Altersheimes zu stehen und die älteren Menschen ein bis zweimal in der Woche zum Supermarkt zu fahren.

Opfer des Krieges

Wenn Max Lehmann über den Holocaust spricht, wird seine Miene ernst und er denkt lange nach, bevor zu erzählen beginnt. Er erinnert sich an eine deutsche Dame. Sie feierte ihren 105. Geburtstag, als Lehmann im Pflegeheim in Buenos Aires zu arbeiten begann. „Rebecca hat gerne davon erzählt, dass sie sich an das Ende des Ersten Weltkrieges erinnern konnte, auch wenn sie damals vier oder fünf Jahre alt war. Sie erzählte, wie die Leute in Berlin damals gejubelt haben, weil dieser blöde Krieg endlich vorbei war." Lehmanns Blick wandert in die Ferne, als er sagt: "Über den Zweiten Weltkrieg erzählte Rebecca, dass die Hälfte ihrer Familie im Konzentrationslager umgekommen ist.“ Lehmann erzählt, dass sich die Leidensgeschichte vieler Holocaust-Flüchtlinge nicht auf ein Lebensereignis beschränkt. „Sie haben viele Menschen im KZ verloren“, sagt er. „Oft erzählen sie, dass sie bei der Flucht alles verloren haben. In Südamerika haben sie viel Schreckliches in den faschistischen Militärregimen von damals noch einmal erlebt."

Als die Nazis einmarschierten

Besonders betroffen wirkt der Student, als er über Heimbewohner aus Wien erzählt: „Ich habe mich mit zwei Damen aus Wien gut verstanden. Mit ihnen konnte ich darüber reden, wie ihr Wien war und wie mein Wien ist“, sagt Lehmann. „Ich kann kein einziges Heurigenlied singen und die beiden können noch immer jedes Lied auswendig. Und das nach siebzig, achtzig Jahren."

Die Geschichte einer Wienerin berührte den 20-Jährigen besonders. Als Max Lehmann darüber spricht, verschwindet seine Lebhaftigkeit ein wenig. Er wirkt traurig. Es ist ihm sichtlich etwas unangenehm, aber spricht weiter: „Die Trixie war aus einem sehr reichen Modehaus. Ihre Mutter war Schneiderin. Sie ist im ersten Bezirk aufgewachsen und konnte von dem Salon heruntersehen, als die Nazis einmarschierten. Sie hat mir auch erzählt, dass sie leidenschaftliche Pianistin war. Das Erste, was ihr die Nazis weggenommen haben, war ihr Flügel. Damals war sie elf Jahre alt.“

Die eigene Gebrechlichkeit

Aber nicht nur die Vergangenheit und der Holocaust beschäftigten die Heimbewohner. Auch die eigene Gebrechlichkeit, Abhängigkeit und der Tod waren ein großes Thema. „Alleine gelassen zu werden, abhängig sein von anderen, den Lebensstandard verlieren. Das waren Themen, die die Menschen beschäftigten.“ Die Menschen in dem Altersheim seien oft reich gewesen. „Wenn man dann von einem großen Haus in der Stadt mit all seinen sozialen Kontakten in ein kleines Zimmer zieht, ist das ein extremer Einschnitt", sagt Max Lehmann.

Zum ersten Mal in seinem Leben setzte sich der Österreicher auch mit dem Thema Tod auseinander. „Bei vielen bekommt man mit, wie sie körperlich und geistig leiden. Daher verabschiedet man sich innerlich von den Leuten, weil man weiß, dass sie nicht mehr lange leben werden“, sagt er. Lehmanns Devise war immer: „Bring sie einmal noch zum Lachen, Max."

Der Student wird nachdenklich, als er sagt: „Man muss mit der Art, wie ein Altersheim so etwas kommuniziert, klarkommen“, sagt er. “Ich habe über den Tod eines Bewohners immer nur über ein schwarzes Brett erfahren. Wenn ich gesehen habe, dass ich den Namen am Brett nicht kenne, habe ich einen kurzen Moment der Erleichterung gespürt.“

Verlorene Heimat

Schnell wechselt der 20-Jährige zu einem erfreulicheren Thema: "In der Zeit, als ich in Südamerika war, lief die Präsidentschaftswahl in Österreich“, sagt er. „Den fünf oder sechs Österreichern, die noch dort lebten, haben wir ermöglicht, an der Wahl teilzunehmen. Mit 93 Jahren haben sie zum ersten Mal in ihrem Leben gewählt. Bei der Stichwahl im Mai 2016 wollten die Damen vor allem ein Zeichen gegen die FPÖ setzen", sagt Lehmann.
Auch wenn sich die wenigen Österreicher in dem Pflegeheim in Buenos Aires noch mit ihrer Heimat verbunden fühlen, können sie die Vergangenheit nicht vergessen: "Sie sehen Österreich schon als ihre Heimat an, aber als ihre verlorene Heimat. Sie wollen und können nicht mehr vergeben oder vergessen“, sagt Lehmann. „Freunde, Bekannte, Verwandte wurden ermordet. Ihre Existenz wurde ihnen genommen."

Auf die Frage, wann er beim Gedenkdienst an seine Grenzen gestoßen ist, wird Max Lehmann selbstkritisch. „Was mich noch immer stört ist, dass die Unterschiede zwischen Österreich und Argentinien so stark sind. Leute, die sechs oder sieben Tage die Woche als Pflegekraft, Physiologe oder Putzkraft arbeiten, verdienen nicht viel mehr als ich. Und ich gehe dort hin als junger, naiver Europäer, der irgendwie den Gedanken hat, ich erlebe ein neues Abenteuer. Während die Leute dort neben dem Heim in ganz einfachen Hütten leben. Ich bekam für mein Erlebnis mehr Geld als sie fürs Arbeiten."

Autorin:
Cornelia Grotte

Autofahren. Kräftig aufs Gaspedal treten und auch mal den Vorfahrenden beschimpfen, weil er zu langsam fährt. Für uns alle ist das ganz normal, fast schon eine lästige Pflichtübung. Für Sebastian Traugott ist es eine Ausnahme. Der junge Mann ist blind. Er darf ans Steuer und wird dabei durch die Augen von Fahrprofi Heimo Egger geleitet.

Der Motor des Jeeps röhrt auf. Die Vorderräder hängen kurz in der Luft. Der Geländewagen erklimmt einen zwei Meter hohen Erdhügel. Was beim Fahren vor sich geht, sieht nur Copilot Heimo Egger. Für den jungen Mann am Steuer sind die Seitenspiegel nur Beiwerk. Sebastian Traugott ist blind. Er lauscht konzentriert den Ansagen seines Beifahrers. „Du hast noch eine Handbreite bis zum Hindernis, ruhig etwas mehr Gas, links einschlagen. Perfekt. Geschafft.“ Heimo Eggers Stimme führt Sebastian Traugott durch den gesicherten Parcours.

Wie kommt man auf die Idee, blinde Jugendliche Auto fahren zu lassen?

Heimo Egger ist Skipper, Mitglied der „Mirno More Friedensflotte Salzburg“ und begeisterter Offroad-Fan. Bei einem Turn der Friedensflotte vor sechs Jahren war Egger an Bord eines Segelschiffes und wurde Zeuge, als Sebastian Traugott nur durch sein Gespür für Wind und seinem geschulten Gehör, das Segelschiff durch die Kornaten, eine Inselgruppe in der kroatischen Adria, navigierte.

„Ich war so beeindruckt, als Sebastian ganz allein das Schiff navigierte. Ich dachte mir, wenn blinde Kinder ganze Schiffe über das Meer leiten können, dann können sie auch Auto fahren."

Die Mirno More Friedensflotte ist das größte europäische Segelsozialprojekt. Durch das Zusammenleben an Bord bekommen blinde Kinder mehr Selbstvertrauen.

Heimo Egger hat seine Idee, blinde Jugendliche autofahren zu lassen, mit dem Vorsitzenden von „Mirno More Salzburg“, Ingo Ingram, besprochen. Der war sofort begeistert. Ebenso wie Heinrich Albert, der Obmann des Offroad Clubs „4x4 Salzburg“. Seit der Geburt der Idee treffen sich Mitglieder beider Vereine einmal im Jahr an einem ganz besonderen Tag. In einem gesicherten Areal können blinde Kinder und Jugendliche Offroad-Luft schnuppern. Die geübten Fahrer von 4x4 Salzburg treten ihren Platz hinter dem Lenkrad ab und setzen sich auf den Beifahrersitz. Nur mit ihrer Stimme führen sie ihre Schützlinge an Hindernissen vorbei.

„Beinahe jeder fährt Auto. Viele sind in Auto-Clubs. Für mich ist es kein Aufwand, blinde Menschen mit meinem Wagen fahren zu lassen. Für sie bedeutet es aber die Welt“, sagt Heimo Egger.

Autorin:
Martina Moser

Video:
Mariella Tschenett

Ausgerechnet dann, wenn niemand zu Hause ist, wird der Postler klingeln und das bestellte Paket abliefern. Deshalb einen Tag frei nehmen? Unnötig -  wenn die Nachbarschaftshilfe funktioniert.

Foto: Martin Pabis

Allein die sperrigen Möbel vom Auto in die Wohnung tragen? Ebenso überflüssig. Viel besser: An der Nachbartür klopfen und um Hilfe bitten. Höflich, aber bestimmt. Kleine Gefallen lehnt wohl kaum jemand ab. Es müssen meist nicht Großtaten sein - oft hilft man anderen ungemein, wenn die Katze gefüttert wird, während Frauchen und Herrchen ein paar Tage auf Urlaub fahren wollen.

Stefan Theißbacher (links im Bild) ist 35 Jahre alt. Der Kärntner ist 2001 zum BWL- und Publizistik-Studium nach Wien gezogen. Dort hat er mit Kollegen die gute alte Nachbarschaftshilfe in eine moderne Form gegossen. Auf der Webseite „fragnebenan.at“ treffen sich Menschen, die Hilfe für Alltagsprobleme suchen, mit jenen, die gerne Zeit und Kraft geben, um Handgriffe zu erledigen. Theißbacher ist überzeugt, dass sein Projekt die Welt etwas besser macht.

Großartig:
Besondere Talente braucht man nicht, um Nachbarschaftshilfe zu leisten. Wer Zeit hat, packt an. Für ein paar Tage Blumengießen ist kein Studium der Botanik erforderlich. Eine Leiter aus dem Keller zu tragen und mit dem Nachbarn ein paar Zwetschken vom Baum zu holen, ist nicht einmal anstrengend. Ausschlaggebend ist nach Meinung Theißbachers nicht viel zu können, sondern helfen zu wollen.

Vera Ortner geht kurze Wege, wenn sie tagsüber Unterstützung braucht. Einen Stock über der jungen Mutter wohnt eine Frau, die ebenfalls ein kleines Kind hat. Die Nähe erleichtert es, in Urlaubszeiten die Blumen der anderen zu gießen oder Baby zu sitten.

„fragnebenan“-Gründer Stefan Theißbacher plant Nachbarschaftshilfe nicht nur am PC. Er ist auch selbst einer, der nach Hilfe fragt und seinen Nächsten zur Hand geht.

Wer nicht auf gut Glück an den Türen rundum klopfen möchte, um sich einen Hammer zu leihen oder die Katze im Urlaub nicht auf Diät setzen zu müssen, kann sich auf der Homepage registrieren. Alternativen: das schwarze Brett im Wohnblock oder Laden. Oder – moderner – die eigene Facebook-Pinnwand. Dort passen Fragen wie „Wer nimmt mein Paket an“ oder „Hilfe, mein Laptop spinnt“ ebenso hin, wie „Suche spontan Einmachgläser – habe zu viel Marmelade gekocht“. Edle Spender freuen sich bestimmt, wenn sie als Dank ein Glas Selbstgekochtes zurückbekommen.

Dank Nachbarschaftshilfe muss sich Katze Calvin in Niederösterreich keine Sorgen mehr machen, wer sie füttert, wenn ihre Besitzer auf Urlaub sind. Die Frau nebenan hat einen Schlüssel und öffnet dem Vierbeiner alle zwei Tage eine Dose mit Futter, tauscht das Wasser und streichelt Calvin ein bisschen. (Foto: Michaela Hessenberger)

Autorin:
Michaela Hessenberger

Interview & Video:
Cornelia Grotte

Unheilbar kranke Menschen haben meist nicht mehr viel Zeit. Darum schenken ihnen Evelyn Schwarz und Josef Hinterberger die ihre. Die beiden sind Seelsorger und begleiten Todkranke in ihrer schwersten Zeit. Wir haben gefragt, was sie antreibt.

Josef Hinterbergers Sandalen berühren geräuschlos den Boden. Nur manchmal knirscht der Schotter unter seinen Füßen. „Die Kirche befindet sich im Zentrum des Krankenhausgeländes. Das ist historisch so gewachsen“, erklärt er und schaut die beiden Kirchtürme empor. Mit langsamen, bedächtigen Schritten schlendert der weißhaarige, hagere Mann über die Straße vor der Pfarrkirche. „Heute steht bei uns der Mensch im Mittelpunkt“, sagt er.

„Wer bin ich, dass ich jemanden trösten könnte, der bald stirbt?“

Seit 30 Jahren arbeitet der 64-Jährige als Seelsorger im Landeskrankenhaus Salzburg. Der Pastoralassistent hat sein Leben einmal der Kirche verschrieben. „Heute muss ich sie oft hinter mir lassen“, sagt er. In Zeiten, in denen immer weniger Menschen an Gott glauben, betet er seltener mit ihnen. Er hört zu.

Macht Angebote, wie er sagt. „Wenn ein Mensch sehr traurig ist, weil er weiß, dass er nicht mehr lange leben darf, dann sage ich: ‚Schauen Sie, Sie haben so eine Sehnsucht nach dem Leben. Und Sie sind immer noch da‘.“ Darauf könne der Patient eingehen oder nicht. Ihn zu trösten wäre ohnehin unmöglich, meint er: „Wer bin ich, dass ich jemanden trösten könnte, der bald stirbt?“

Mehr als 80.000 Menschen sterben jedes Jahr in Österreich. Die meisten in einem Krankenhaus oder Heim. Auf der Palliativ-Station oder in einem Hospiz geht es nicht mehr darum, Menschen zu heilen. Die Patienten werden dort so behandelt, dass sie ein möglichst schmerzfreies und würdevolles restliches Leben haben können. Meist sind es Menschen mit Krebserkrankungen, die hierher kommen. Doch auch viele andere Krankheiten sind vertreten.

Gerade bei jungen Patienten sei es schwierig. „So unerwartet aus dem Leben gerissen zu werden, ist natürlich besonders dramatisch“, erzählt Hinterberger. Auch nach 30 Jahren gehen ihm solche Fälle noch sehr nahe. Das Seelsorge-Team bekommt eine Supervision, in der solche emotionalen Angelegenheiten aufgearbeitet werden. „Aber wenn mich so etwas kalt lassen würde, dann müsste ich aufhören“, sagt er. Dennoch: Selten lacht Hinterberger so oft und ausgiebig wie mit seinen Kollegen in der Pfarre des Landeskrankenhauses. Man müsse jeden Patienten nach dem Gespräch „emotional zurücklassen“, um sich auf den nächsten einzustellen. Und um sein eigenes Leben leben zu können.

Nicht nur für die Patienten ist die Seelsorge wichtig. Auch ihre Angehörigen brauchen Unterstützung. Besonders schwer sei es, wenn der Patient verstanden hat, dass er sterben wird; die Angehörigen aber noch nicht. „Den Tod zu akzeptieren ist ein langer Weg“, sagt Hinterberger. „Diesen Weg gehe ich mit ihnen mit.“ Und das wird angenommen. Die wenigsten Patienten auf der Palliativ-Station lehnen eine Seelsorge ab. „Das schönste Erlebnis hatte ich einmal mit einer Putzfrau der Station, die nicht Deutsch konnte. Sie hat oft das Zimmer geputzt, während ich mit Patienten gesprochen habe. Irgendwann wurde sie von einer Kollegin vertreten, die Deutsch sprach. Diese sagte mir: ‚Ah, Sie sind der, der den Menschen gut tut. Die Kollegin erkennt das immer an den Gesichtern.“ Es sei für Hinterberger sehr schön, so wahrgenommen zu werden.

Die Palliativ-Krankenschwestern (v.l.) Eva-Maria Köck und Karin Winkler arbeiten eng mit Seelsorger Hinterberger zusammen.

Er zeigt auf ein Gebäude neben dem Park. Umgeben von alten Bäumen, die das Dach des vierstöckigen Komplexes noch weit überragen. Die Palliativ-Station. Mitten im Krankenhausgelände, aber doch eine Insel nur für sich alleine. Vor der Tür wurde eine idyllische Sonnenterrasse aus dicken Holzbrettern für die Patienten erbaut, die von Grünpflanzen umgeben ist, deren Blätter über die Holzwände hängen. Mehr als 1.100 Menschen sind stationär im Landeskrankenhaus Salzburg untergebracht. Aber hier darf niemand hin, außer den Palliativ-Patienten. So sind sie vollkommen ungestört. „Hier ist alles sehr entschleunigt“, sagt Krankenschwester Karin Winkler, die hier gerade Dienst hat. Die Menschen sind oft schwach und brauchen viel Ruhe. „Wir wissen natürlich nicht, wie die Patienten waren, bevor sie zu uns gekommen sind“, sagt sie, „aber ich glaube jeder stirbt so, wie er gelebt hat. Die Menschen verändern sich nicht grundlegend, wenn der Tod vor der Tür steht.“

Mut zur Trauer geben

Im Tageshospiz in der Salzburger Buchholzhofstraße arbeitet die 53-jährige Evelyn Schwarz ehrenamtlich. Sie kocht für die Patienten, die sie nur „Besucher“ nennt. Überzieht manchmal ihre Betten. Aber den Großteil des Tages verbringt sie als Zuhörerin und Seelsorgerin. „Ich möchte den Sterbenden Mut zur Trauer geben“, sagt sie. Trauer und Wut seien Tabuthemen in unserer Gesellschaft. Wie wichtig ein offener Umgang damit ist, musste sie schon als Kind erfahren. Ihre Mutter starb an Krebs, als Schwarz 15 Jahre alt war. „Sicher einer der Gründe, weshalb ich jetzt im Hospiz arbeite“, verrät sie.

Die ehrenamtliche Helferin Evelyn Schwarz in einem der vielen Ruhesessel, in denen sie oft mit ihren „Besuchern“ spricht.

Voraussetzung für die ehrenamtliche Mitarbeit in einem Hospiz ist ein Lehrgang für Lebens-, Sterbe- und Trauerbegleitung. Dieser kostet etwa 1.000 Euro; erstreckt sich auf vier Blöcke über jeweils mehrere Tage und endet in einem 40-stündigen Pflege- und einem ebenso langen Hospiz-Praktikum. Die Kosten bekommen Ehrenamtliche nach einiger Zeit im Hospiz teilweise wieder rückerstattet. Dennoch glaubt Schwarz: „Ehrenamt muss man sich leisten können. Man darf niemanden verurteilen, der keine Zeit dafür findet. Manchen Menschen fehlt auch einfach das Geld dafür.“ Durchschnittlich zwei Mal im Monat ist sie einen Tag lang bei ihren Besuchern. Hört zu, ohne zu urteilen. Ist einfach da.

Im Salzburger Tageshospiz werden Patienten versorgt und am Abend wieder nach Hause gebracht. (alle Fotos: Markus Feigl)

Durch den Umgang mit todkranken Menschen sehe man vieles gelassener. Bemerke, wie klein und unwichtig manche Probleme seien. Sie sagt: „Wir begleiten Menschen mit einer Krankheit. Nicht kranke Menschen. Der Mensch steht im Vordergrund. Und das tut den Besuchern bei uns sehr gut.“ Diese Ansicht teilt sie mit Josef Hinterberger, der nun im Krankenhauspark steht, die Arme hinter dem Rücken kreuzt und wieder auf die beiden Kirchtürme blickt. Heute macht er seine Arbeit für die Menschen. Am Anfang, vor 30 Jahren, waren die Gründe noch egoistischer, verrät er: „Ich wollte dem Tod auf die Finger schauen. Wollte mir ansehen, was er mit Menschen macht. Dieses Geheimnisvolle. Dieses Abgründige. Das wollte ich erkunden.“ Er geht ein paar Schritte. Dreht sich wieder langsam um. Sagt: „Ich bin dem Tod bis heute nicht auf die Spur gekommen. Er ist immer noch ein Mysterium für mich.“

Autor:
Markus Feigl